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臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱）臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱

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商品説明

非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。\r\r共箱。紙本。朱塗軸。\r\r長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）\r\r『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）\r【読み】\rさいほうたんんしょうにまう\r【意味】\r彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。めでたい風光。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。真理は明々白々という意。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）\r明治34年(1901)～昭和58年(1983)\r臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#一行\r#千利休\r#茶会\r#待合\r#茶道\r#古美術\r#大橋香林\r#臨済宗\r#大徳寺\r#興臨院\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家

カテゴリー:	ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸
商品の状態:	目立った傷や汚れなし","細かな使用感・傷・汚れはあるが、目立たない
配送料の負担:	送料込み(出品者負担)
配送の方法:	佐川急便/日本郵便
発送元の地域:	島根県
発送までの日数:	2~3日で発送

レビュー

商品の評価：

4.4点(3795件)

2026-03-20

casri: 書き初め筆がよかったのでこちらも購入しました。安価でしたが毛質も良くとても書きやすいです！学校斡旋で買った2倍ぐらいの高級筆より書きやすく、最初からこれにすればよかったです。

2026-03-25

airutorio: ちょっと、細い気がするけど…使ってみないと分からないかな。

2026-03-06

kaonyuwa: 初めて筆を購入し使ってみたが思ったより使いやすく、送り方にも大変満足でした。

2026-03-23

さんちゃん２２５５: 同じ品は常にないようですが、とっても書きやすい筆です。しなやかで柔らかさとバネを併せ持っています。また出たら欲しいです。

2026-02-20

バッハ好き: 書店でも数種類購入してみましたが、やはりこれに勝るものは今のところ見つかりませんでした。

2026-03-21

あゆっくり: 他店製品４本とこちらの４本を注文しました。書道教室の名前を入れていただきました。名入れしてもらったにもかかわらず早くつきました。残念ながら、名入れの文字が他店のほうが文字が良かったです（画像を見てください）。まだ使用していませんので、使用感がまだ分かりません。書道教室の小学生の生徒さんたちに使用してもらい、使用感を後日アップします。とりあえず名入れが微妙なので -★。。。使用感が良かったら★５にします。追記：残念ながら、小学生低学年クラスでは全員ＮＧでした。私は普通に書けますけどね♪自分が使う用にいたします。ありがとうございました。

2026-02-06